第68章 天命大主教的觉悟

坎瑞亚,黑日的王国,抵挡了天理维系者降下的神罚与天谴。

他们不信神——他们自己可以创造神!又何须神明来肯定!

人类的赞歌就是勇气的赞歌,人类的伟大就是勇气的伟大。

“天理”,也就是奥托的分身,意识到维系者单机代理的不足,所以于尘世中通过战争进行筛选,用养蛊一样的残忍游戏选出了合适的基层管理者——尘世七执政。

魔神战争与第一次坎瑞亚与天空岛的大战几乎同时进行,而坎瑞亚因为打败了维系者而日渐猖狂,更深入地染指深渊与地脉的力量,发展自身的科技。

时隔两千年,也就是距今约五百多年前,赤月对黑日复仇,天空之岛焚烧了大地之国,第二次坎瑞亚大战爆发。

与法涅斯不同,他选择了一种极端的方式——“环形的永恒”(或许正是因为这样而打了一架):

通过间断毁灭高度发达的文明、将人类文明限制在一定的范围之内,便不会引发大规模的崩坏爆发,便能保证提瓦特世界的延续!

于是他亲自出马,同时命令七神与维系者一同前往。

只不过在此之前“略施小计”,将单纯好骗的暗之魔神哄骗到了特制的暗狭之棺里,在其中并不会受到磨损。

他自然知道七神签订了足以称得上违背他的契约,以及他们背后耍的小手段,只是...他觉得这样也不错。

从始至终,他要么是派维系者代替自己出面,要么就是以名为“策划”的形象的马甲抛头露面。

坎瑞亚失去了赖以仰仗的战力,但仍然战意不减,给天空岛带来沉重的打击。

存亡之际,坎瑞亚的炼金术士【黄金】莱茵多特放出了来自深渊的漆黑灾厄,创造了一众腐化生物,再投放到了提瓦特、造成了空前的灾难,抱着近乎同归于尽的想法企图临死反扑。

坎瑞亚从不甘心成为神明脚下待宰的羔羊,想要僭越神明,但他们忘了深渊与星空存在着某种相似的统一性。

其实,崩坏最终需要由人类自己来击败,也只有人类自己才是这一系列悲剧中的突破口。但这谈何容易呢?

无论是天理还是深渊,对人类来说皆是一种灾厄:深渊和天空的力量都是崩坏能的某种变种,双方以利用人类毁灭对方为目的。

漆黑灾厄肆虐人间,而被天理打败的原初之神法涅斯却用所剩无几的力量逆转了灾厄,避免崩坏的发生。

原初的那一位,对人有一套神圣的规划。

人只要幸福,它便欢欣,于是祂战胜旧世界的七龙王开辟了人之土,最后又乐于为人献上了最后的一切。

但即便如此,提瓦特还是蒙受了巨大的打击,就连尘世七执政管理的七国也不能幸免于难。

比如璃月腾蛇太元帅浮舍因为业障侵染而失忆,流浪到层岩巨渊时,受当时的山民所托剿灭渊底涌出的魔物,最终为了断后困于渊底并与伯阳一同殒命。

又比如稻妻那位为了保护鸣神岛而与漆黑的灾厄作战,最终被灾厄吞没的狐斋宫。

而蒙德,魔龙杜林来到此地,罗莎琳的爱人“幼狼”鲁斯坦为守护蒙德与杜林陷入了苦战,孤身一人把杜林引到了雪山,并为之流尽鲜血...

坎瑞亚给天空岛带来了不可挽回的损失,更是让天理不敢继续小觑。

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