巴黎的清晨，面包店里传出的面包和咖啡的香味，让热爱骑自行车的人们停下来无法拒绝。时间在巴黎的夏日仿佛是飘浮悬停的。
秋日凉爽，夏雨轩穿着精致的连衣裙和高跟鞋坐在街角美丽的餐厅外，陆星辰陪伴左右，两人在这座古老的城市中依然是一道风景的风景线。
夏雨轩看着一边发着呆的米小非问：“你怎么不点餐呀？这冰淇淋都快化了，大早上你就吃这个？不像你啊……”
刘浩然平静地说：“你们知道什么是液断减肥吗？”
夏雨轩和陆星辰同频摇着脑袋。
米小非带着嫌弃的口吻说：“好了，你别说了，我来解释，液断就是只吃流食，其余的一概不吃。”
回想起前几日，米小非和父母视频电话，她妈妈随口一句：“儿子，我怎么觉得你的脸又圆了不少，在国外你这吃的也太好了……”
米小非在她妈妈的刺激下，想在回国前减肥，控制身材，以更好的状态见家人朋友。
陆星辰带着点疑惑：“那你这不是液断么？这冰淇淋不是高热量嘛？”
米小非：“等它化了呀，就是液断啊！”
夏雨轩笑出了声：“给你点赞，坚持住，今天这是第一天？”
米小非：“嗯，我给自己定了个目标，要坚持15天！”
陆星辰和刘浩然都笑而不语，这行为属实只有米小非能干的出来，也只有在他身上觉得一切都合理了。
吃过早餐，大家一起前往埃菲尔铁塔附近的一家特别小众的branly博物馆，这是一座人类学博物馆，展示了3500件涉及非洲、亚洲、美洲和大洋洲的传统艺术。体验一次小规模的环游世界之旅。
这些作品具有原始意味的作品和文物，包括来自马里的10世纪拟人多贡雕像，加蓬面具，阿兹特克雕像，秘鲁羽毛束腰外衣和来自埃塞俄比亚的稀有壁画。
进馆后，场馆人很少，人流量大概都集中在卢浮宫和奥赛里了。
沿着蜿蜒曲折向上，地面投影着密密麻麻的文字河流，这些文字来自不同的国家语言，就像是建造一座“巴别塔”。
在设计精美的氛围中，可以漫步经过非洲木制雕像、波利尼西亚面具和墨西哥亡灵节服装。
原始艺术对从小活在城市里的人来说，陌生又遥远，那些比人高出三倍多的面具，还有巨型的黑色衣袍，
他们震撼于大洋洲祭祀用品骇人的粗旷。作品体积感带来的震撼，和人类脑洞之大，超乎我们的想象。
而运气好的是，这次能看到的不仅是常设展。他们赶上了两个临时的特展《Songlines》和《极乐天堂》。两个完全不同的文化呈现。
Songlines展览里，有一个房间可以躺在地上，沉浸式地观看原住民世界的中心地带。整个故事围绕着澳大利亚的神话故事，类似以大地为主而展开的创世轨迹。
而极乐天堂呈现的是中国人去世后，烧给死人用的绝美工艺——扎纸。其中最引人注目的是一座一米多高的冥宅，造型和色彩都具有中国特色。
有一对头发花白的老夫妻站在它面前，感叹道：“中国人太浪漫了。就算人去世以后，也会为他准备这么漂亮的东西。”
“中国人对死亡的想法真是太浪漫了。”另一个中年人也发出惊叹。
米小非和刘浩然看了几眼，有点毛骨悚然，就立刻转向下一个厅了。
夏雨轩看的也有点心里不适，悄悄地和陆星辰说：“怎么我小时候看到这些东西，反而觉得有点恐惧，不会觉得浪漫呢？”
陆星辰声音很小地说：“我们用真实的货币去买纸钱，再用燃烧的方式传递给另一个空间的人，这种思维其实细想确实挺独特的。老外没见过这些……我们当局者迷吧。”
“有一些学者专门研究这些，之前我读过一门书叫《烧纸钱》。”
“这个书名是认真的吗？”夏雨轩抿了抿嘴角笑了一下。
陆星辰接着说：“那还有一本书叫《黄泉下的美术》。”
大厅中坡道的起始段围绕着一个椭圆型平面的玻璃筒。在这个玻璃筒中，展示着种类繁多的乐器藏品。通过照明控制，营造出了一个相对幽暗的环境。在这个空间中，仿佛可以感觉到剔透的玻璃墙在随着乐器的低喃而微微颤动着，而参观者的心里，www.youxs.org。
绕过这个圆柱状的乐器展览厅，顺坡道蜿蜒而行就可到达正式入口。入口有一段光线昏暗的甬道。在这条甬道上，www.youxs.org。
穿过甬道就是博物馆主建筑——船形展览厅了。这是一个由26根柱子支撑，离地10米的庞大体量，重达3400吨。它看上去像是一艘漂浮着的巨轮。
在展览厅靠近巴黎塞纳河侧的北墙上，有20余个凸出的盒子，它们五颜六色且大小不一，让人不禁猜测它们的用途。其实到了展厅内部就会惊喜地发现，那是一个个小展厅。这些活泼精巧的盒子有效地避免了这艘体量庞大的“船”给人笨重单调的感觉。
展厅宽大且无隔断，共分为四个展区，非洲、亚洲、大洋洲和美洲各占其一。这四个展区都自成风格。且互相之间无论从哪个角度都可互望。这样一来，东南亚文明与印度文明都建立了联系，参观者得以在各大洲和各种文明之间自由徜徉。
策展人以此来暗喻文化与文明没有高低贵贱之分，它们之间可以相望、交流和交融。
米小非：“这些乌七八糟的东西，我可太喜欢了！都可以做表情包。”他在各个区域里乱窜，疯狂对着各种奇奇怪怪的非洲面具拍照。
刘浩然跟不上他的步伐，也没打算继续跟，因为一晃神，米小非就不见了。这里的作品都没见过，又没有英文展签，拿着手机翻译软件一件一件扫描翻译，也是个体力活。
“每一个我都看不懂，但我都大受震撼。”刘浩然一个如此高冷的人都发出这样的赞叹。
夏雨轩：“你看，这幅澳大利亚土著绘画作品。你注意到它上面的细节了吗？”
陆星辰：“我看到了一只巨大的鸟，它的翅膀散发出明亮的红色和橙色，周围还有一些小的动物和植物形象。”他再凑近了看了一眼，确认道：“那是澳洲图腾。”
他们盯着一个全黑色的展柜，里面的物件都“飘浮”在空中，就像穿越时空和语言文化的隔阂，每一件都辨认不出具体是什么，但又似曾相识，像是某个物种的进化或变体。
突然夏雨轩看到了一件作品，立刻跑过去找离她十米远的陆星辰：“你快看这个！这不是贝克辛斯基（Beksinski）的作品吗？”
夏雨轩眼前的作品是格陵兰岛原著艺术，只有10厘米大小，像是来自地狱的一种怪兽。而贝克辛斯基的作品是波兰著名的画家，他的风格都充满黑暗地狱风，有一种末世的恐惧，有些画面的背景都带着苍凉的大地和神秘的破碎颓废感，看他的作品就有一种死亡的世界，特别窒息。
而这件作品几乎和贝克辛斯基是一模一样，但贝克辛斯基在2005年就去世了，而这座博物馆成立于2006年，时间对不上。但也许这件原著艺术曾经放置的地方，贝克辛斯基恰巧看到，给了他创作源泉。
陆星辰看了一会儿眼前的这件雕塑，真的和贝克辛斯基那件爬行中的野兽如出一辙。而且贝克辛斯基当时因为事故成为植物人，一年后突然苏醒，并画下了一年间的游历地狱所看到的世界。但是没人知道格陵兰岛原著艺术是怎么来的。
陆星辰说：“这件雕塑一定有它自己的故事。土著人民通常通过绘画来表达他们的神话、传说和文化价值观。这个野兽可能代表着土著人民对自然界的崇拜和敬畏。也有可能它真的存在过……谁知道呢？”
夏雨轩完全没打算从这里离开，盯着这个怪物准备扎住在这里了：“我现在终于有点理解，高更晚年去了大溪地，接触了很多原始艺术，毕加索一直在推崇非洲面具。”
陆星辰笑：“你又发现了什么了？”
夏雨轩：“像奥赛美术馆、卢浮宫、橘园……那里的作品都是我们的认识范围中，像我们学艺术的是进去查漏补缺的。有些作品看一眼就知道是谁的，艺术家藏的秘密我们也能一眼看出。但是这里……完全是我们的空白区，一个都不知道，从来没见过的作品。”
“就算是毕加索的立体主义放在这里也弱爆了。”
陆星辰：“毕加索的立体主义本来就是根据古埃及和土著艺术来的，古埃及的绘画追求的不是美，也不是逼真，而是完整性，他们不是根据眼睛看到的来创作的，毕加索当时研究了埃及的‘正面率’”
然后发现了古埃及的人画画，都是遵从：头画的是侧面；眼睛却画的是正面，肩膀是正面，
腰部以下又是侧面。他们相信来世说，所以要把每个器官最好的一面呈现出来，就把每个角度看到的都拼合到一起。
陆星辰：“毕加索的画就来自这里，他把眼睛里看到的东西，每个角度全都打乱了再重组，所以我们看到他的画里总是抽象和具象之间，支离破碎，但又不像是我们看到的现实。”
夏雨轩：“突然觉得生命好短暂啊，学了那么久的艺术，感觉自己一无所知。”
陆星辰看向她，温柔地说道：“生命的有限性就是让你尽可能的减少遗憾啊。”夏雨轩甜甜的望向于他，一束秋日的暖阳打到他们脸上，阳光普照，一切都是那么的美好。
博物馆花园里有一家小雅克咖啡馆，是参观博物馆前休息的好地方。从街上穿过玻璃墙走进博物馆花园，会突然把交通噪音抛在脑后。
一行人惊讶于它能立即变得如此安静。几乎就像有人简单地关掉了交通噪音一样。
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