第一卷 风起安南 第39章 儒家

“小友描述的断剑和阴阳鱼玉佩,正是稷上学宫所有祭酒的一贯装扮。”谢东亭出言数道。

稷上学宫?不知道!

所有祭酒?听起来应该是挺多人的,还好,没有撞到大人物的身上。

如此,陈起害怕因为撞到大人物身上而没法圆谎的担心,便少了。

后面只要描述再模糊一些,最好是一问三不知,应该就可以糊弄过去了。

“额,那老者只是诵读这些文段,并没有说其他的,因而我也不知道他是谁。”陈起觉得这个说辞,应该就可以糊弄过去了。

“既是吟诵儒家经典,想来是学宫中的哪位儒家前辈吧!”谢东亭说完,走到陈起面前,说道:“史书中大凡天资卓绝者都偶有奇遇,小友梦中得遇我儒家先贤,不若入我儒家?”

谢东亭记得史书中确实有看到一些名震天下的大人物,年少时也有过先贤授课的记载。

心中便有了打算。

虽说修名之道对于儒道修行是小道,但是无论修哪条路的儒者就没有不好名的!顶多就是我不借用名声得来的天地气运便是。

但名声却可以让读书人名扬当世,甚至青史留名啊!

而陈起无论是一夜入品,还是梦里得先贤授业都说明此子将来必不是池中之物,若是自己将他引到儒家。

或许将来大楚得一大儒,而自己就是大儒之师,无论名声还是修为,都会更进一步。

而陈起则想到那日杨毅清说过的,儒家修行是要背书、看书的,陈起就有些头疼了。

自己是真不具备读书的天赋啊!

“额,我已经修行了武道,我觉得应该坚守道心,从一而终。”陈起正色说道。

谢东亭听着陈起言辞坚定,心中更喜,更加笃定了陈起将来必成大气。

修行之人最重要的是什么啊?是力量么?是品级么?都不是,是一颗求道的心!

求道之心坚韧,高品不过是应得的结果。

不过陈起说要在武道从一而终,他是觉得有些可惜的。

若是进儒家,或能是福泽大楚及后世的大儒!

而武道,再强不过护大楚一境之安宁了。

不过万事都可以慢慢来么!

“甚好,甚好!不入儒道也无不可。”

“正好老夫也要在安南逗留些时日,小友识字之事,老夫可亲自教授。”

“小友觉得如何?”谢东亭哈哈笑着说完,等待陈起的回答。

陈起哪能不愿意呢!多结交大人物,与自己能有什么坏处!虽然自己不能入儒道拜他为师,但以后也可以说谢东亭于自己有授学之恩么!

听起来意思差不太多。

之后在谢东亭的安排下,陈起从明日起到东亭书院来学习识字、写字。

之后几人便跟在谢东亭身后,在书院内闲逛起来。

或许是又谢东亭在前的原因,这回陈起看不到那些书生对着杨毅清不时露出的不善眼神了。

这便是有人罩着的好处么?

自己也要找个大腿才行啊!

想那李明就是因为他表哥是徐千户,所以虽是青衣,但在司内比魏收一个黑衣说话都管用。

还好李明这人有大腿抱,为人上也还可以,不然陈起觉得这就是一个标准的小反派人设啊!

等几人走过后院,来到书院前院的广场上。

谢东亭径直带着几人走到了广场中央驻立的雕像面前去。

“陈起,你对儒家的历史知道多少?”虽然没有拉陈起进儒家,让他成为自己的弟子,但教他认字读书,也是老师啊!谢东亭便让陈起以后同杨毅清一样,称呼自己为老师。

又因为陈起还没有人取字,所以只能直呼其名了。

不过谢东亭想着观察一段时间,将来陈起的字也得由自己来取。

“学生不知。”陈起说道。

儒家的历史?我连大楚的历史都不晓得。

“上古之时,便有儒家,但那时的历史并无记载。”

“直到大楚建立,儒家才得以发扬光大。”

“如今修行者将修行界人数最多的儒释道武,说成是四大流派。”

“排名上后三者不分先后,唯独儒家第一,是毋庸置疑的,你可知是为何?”

给学生将历史,可千万不能干巴巴的哪哪哪、谁谁谁这样讲。讲的时候要把自己要达到的目的变成问题,掺杂到讲述中去。

这样学生才能听全,自己也能达到教授的目的。

谢东亭给陈起讲儒家的历史,可不是陈起进镇妖司时,魏收那样给陈起叭叭叭讲一下企业历史那么简单。

他要给陈起灌输一个概念,一个世间万法,唯我儒家的思想。

第一步,就要让陈起意识到儒家很强。

“因为儒家治世?”其实陈起想说,因为儒家舔皇帝,这是陈起对儒家的一贯印象。

“一也!”谢东亭点点头,说完就又等着陈起继续作答。

“因为儒家爱民?”陈起扯了一个,修仙世界,爱民跟强不强应该没什么关系吧。

“二也!”

什么?爱民……好吧!起码在大楚这样一个安定的修仙世界,爱民算是优点。

“人多?”

“非也,若论弟子数量,应是道家。”谢东亭摇头。

陈起想不到了,他对儒家的印象毫无疑问来自前世。

在他心目中,儒家就是将先圣言论奉若真理,只知道穷究过去的言论,而不知道革新的一群人。

而儒生要么就是铁齿铜牙纪晓岚那样的理想主义爱国者,要么就是孔乙己那样落魄文人。

至于这个世界,杨毅清外在给他的感觉就像是电视剧里的书呆子,不过内里没那么呆!应该属于闷骚!

其余的像今早见到的童志远和书院里其他人,都与他在电视剧里见到的讨人厌的形象差别不大。

但这种想法肯定不能说的啊!

见陈起沉默了,谢东亭知道该是自己来说答案的时候了。

“因为有儒家,才有人族!”

“大楚未曾建立之前,人族是分散的。虽然有了人族这个名词,但是各地分裂,彼此缺乏认同。”

“直到儒家出现,人族是一个整体的概念才被提出。”

“大楚是一艘承载着人族崛起的大船,而儒家就是指引这艘大船的明灯!”

原来这个世界儒家这么厉害?

“那大楚是人族的第一个国家?”陈起问道。

谢东亭摇头,说道:“大楚是人族史上第一个将修行者、凡人一起作为国民的国家。”

“在大楚之前的历史上,有很多凡人建立的国家,但依附着门派、世家或者妖魔等异族,才能得以维持统治。”

陈起大概明白了大楚在人族历史上是个怎么样的存在了。

之前的君王说白了就是修行者或者妖魔的代理人,并没有多大权利。而如今的大楚皇室,就算是修仙者也只是他家的打工仔。

想到这,陈起不免好奇建立大楚的那一位究竟是个怎么样的存在了!

“在儒家建立之前,人就是妖魔的奴隶、饵料和宠物。”

“而儒家之后,人族才真正站起来,和妖魔抗争。”

谢东亭这时说道,陈起的注意力明显在大楚身上了,那自己的目的不久偏离了么?

所以他补充两句,意思就是让陈起知道儒家在这个统一的过程中有着多么重大的意义。

陈起记下了谢东亭的话。

并没有对儒家提起太大的兴趣。

之后谢东亭又给陈起讲述了儒家的功绩、理念和理想。

陈起也大致的建立起儒家在这个世界的一个形象。

原来儒家并不是如自己想象的,单纯是大楚皇帝的统治工具。他们在帮助皇帝统治国家的同时,又限制着皇权。

儒家与大楚皇室是一种相互依存,又相互拉扯的关系。

而儒家的功绩除了提出了人族一体的概念以外,在大楚成为天下最强大的国度的成长之路上有着极大的功劳,其中包括不仅限于国民的教化、国力的增长等诸多方面。

其中最令陈起觉得神奇的是:儒家的理念里,无论修行者、官员、平民,都是一样的人!

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