“又要吟吗?可是现在我没有感觉,怎么吟啊!”
“你可以的,你一定行的,我相信你...”
“真是无语了,你真是服了你了,太子殿下!”婉儿很是佩服这个尊贵无比的太子殿下,没有想到他是如此懂得欣赏女人,这让婉儿很吃惊。不是婉儿自信,而是她的脚就是这般与众不同,这是她身上最值得骄傲的地方,她自己也非常喜爱,一直对自己的一双脚呵护有加更一直小心翼翼的藏着。婉儿从来没有在外人面前露过自己的双脚,如此隐蔽的秘密应该没有人知道,她实在想不明白太子是怎么发现自己小脚的秘密的。
“檀栾竹影,飙风日松声。不烦歌吹,自足娱情。”
好一个“不烦哥吹,自足娱情”,好得好,好得好啊!你看看你精致可爱的趾头,自然是不烦哥吹了,你的小脚真不是吹的,真是太美了。
“让哥给你吹吹!”
“别吹,别吹,你弄得人家好痒啊!”
哈哈,你不是不烦吗?既然你烦了,那我就不吹了,不吹了。
无语!
你看你还有粉嫩光滑的趾甲,纤细柔媚的脚踝,都可以给本太子带来愉悦与满足。
就婉儿看来,一个懂得欣赏女人美足的男人,是一个更具爱心的男人,更是一个有品位的男人。
“太子,你快放手,你这样做,要是被别人传了出去,会有损皇家的威严的……”婉儿只感觉浑身难受,十分的恶心,可是又被缚住手脚,心烦意乱起来的。
反正我本来就是母后的傀儡,我本来就没有什么威严,何须在意。可是看到身边的人,一双双惊讶的眼神,大家像是看变态一样的看着太子。看到别人的眼神后,立马将太子从享受中拉了回来,警醒的意识到自己刚刚又失了神,因为这白痴女人的一只小脚,差点就失了态。
虽然,好在后来没有闹出什么事来,婉儿是挣脱了太子,狼狈的逃掉了,只留下了一双绣花鞋子。
李显的侍者看着婉儿跑了,大家看了看太子的表情,想要得到他下一步的指示:“就这样放她走了吗?”
太子却并没有进一步的安排,而是放她走了,并告诉她们:“今天够了,这已经足够了,这关系已经搭上了。”
侍卫不解道:“这不是什么也没有做吗?”
太子听了忍不住噗地笑了出来,问侍卫道“你们要做什么?”
没有想到太子会装蒜,侍卫道:“还能做什么,不就是那事吗?”
“哈哈,你们不懂的,她是才女,这样就足够了。”
侍卫听了更是一头雾水:“才女还不是女人,有什么区别,要搭上关系,还不得靠你与她有那样的关系。”
太子虽是喝了很多的酒,可是还是清醒的,她却是认为:“想要跟才女打好关系,可不是靠做那样的事。”
侍卫就不明白了,不靠这个,那靠什么?
“靠的是头脑,你们不懂的。”
“对,对,对,我们不懂,因为我们没脑啊。”侍卫笑道,他们虽是这样说,可是心里却不是这样想的。侍卫心想,真是替太子的智商着急,也不知道他是怎么想的。说自己没有脑子,身边的人无疑觉得最没有脑子的就是太子了,要不是他有一个好妈妈,不然像他这个智商真不知道怎么在这个围城里面生存?
不过婉儿也没有想要他对自己负责,婉儿可没有想有这样的本事,能让太子对自己负责,这点她是万万比不上武后的。并不是武后觉得她的身上有自己的影子,而是她就是自己的影子,她想要学着武后,走自己的帝王之路,而武后无疑就成了她的榜样。所以说婉儿对女帝的感情是很奇妙的,也是很难理解的,就后来婉儿说起来,武后就是她的导师,只是她们却没有师徒之名,也没有师徒之实,也就是婉儿一厢情愿的事。
可惜啊婉儿没有媚娘好看,大唐时候的人都胖为美,唐朝的人是以丰硕浓丽为审美取向的。我们看看留存下来的美女雕像和图画,虽然工艺有别,年龄有少女、少妇之差,但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑,其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为大唐第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰硕浓丽、热烈放姿”。
谁让李家的人都是外来的民族,李家的人不仅人品有问题,而且眼神还有问题,就我们现在的人看来是很难理解的。我们这个时候再回过头来看李世民,你说他到底是不是李渊亲生的,而且他身体里流的血到底是哪个民族的,说他是阿三一点也不为过的。你说他要不是阿三的话怎么会有如此的恶趣味,就喜欢大胖子,就爱大胖妞,真以为大胖妞能给他生儿子,能让他幸福快乐。长孙氏就不是胖子,就因为长得婀娜多姿,纤细清淡,优雅大方,一直遭到李世民的排挤,得不到他的疼爱。
武则天都丑成什么样了,就这样的一个女人,不就是长得胖,像个大包子,你看李家的父子俩为了这个女人争风吃醋的,旁边的人都看不下去了。就这样的女人还从万千粉黛里脱颖而出,这就是我们所谓的大唐盛世,这就是我们国人最引以为傲的大唐,有的时候真的很难理解唐代的人是怎么想的,她们到底是受了什么刺激,还有有什么特别的恶趣味,或者是盛行什么我们现在人不知道肥胖文化。这些我们都很难考证,也没法考证了,我们也不想知道了。
不过李世民大力推崇阿三的文化,确实是改变了我们这个国家,还我们的宗教的信仰,更改变了我们的认知。而女皇武则天和贵妃杨玉环都被大唐人视为是绝代佳人,换作是我们现在这个时候,这样的女人你都不愿意多看她一眼,可就是这样的女人却是大唐时代里叱咤风云的人物,他们更是搅得大唐风生水起,也让大唐停止了向帝国迈进的道路。纵观我们大地朝的历史,我们最强的时代也不过如此,可也称不上是帝国,我们也终究离大国还差一步。
而武后可视为“丰硕浓丽、热烈放姿”的样板,她的土、肥、圆是婉儿永远比不上的,而婉儿想要走武后的道路注定是不会成功的。那时候的男人就不喜欢瘦的女人,而婉儿太瘦了,不是李治和李隆基的菜,这两个人是大唐著名的喜欢挑肥拣瘦的男人。说白了这两个男人就喜欢胖女人,他们两个人把我们的审美彻底的颠覆了,有的时候我们看着我们大地朝古代的画像,我们真不敢相信这上面内容就是美好的象征。这明明是阿三的文化,怎么就变成了我们的文化了,看不懂。而我们大唐的人把阿三的文化彻底的照搬过来,变成我们大地朝的文化,你让我们怎么接受。
当然,我们也不能否定我们的历史文化,我们的历史文化也有好的一面,我们后人更应该为我们的历史文化而感觉到自豪,只是为了作品的需要而因此贬低了我们的历史文化。如果有伤害到了我们民族情义,爱国思想的地方,我向大家道歉,大家也看出来了,我随时都在道歉,就是不想因为我狭隘的思想而影响到了读者的认知。虽然这是小说,而且纯属虚构,可是也不能贬低我们的历史文化,作者还是很爱国的,这点大家请务必相信我。
而大唐时期壁画上的女人,你们有没有觉得这就是我们所谓的大神的姐姐和妹妹,不管你们是不是这样想的,反正我就有这样的感觉。这些大胖子就不是我们大地朝的人,也许是流落到大地朝的阿三,大地朝历史上唯一的女皇帝武则天更以美貌、智慧和胆识一步步走向了权力的巅峰。虽然当时没有照相机和绘画作品记录下她的真切容颜,但从史书中“方额、广颐、凤颈”的描写中我们可以断定,她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位,从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。
那时候李世民一直推崇西域的佛教,而佛教里的人物跟媚娘却有似曾相识的感觉。李世民一定不会告诉你,就是因为媚娘目标大,他一眼就把她认出来了。而媚娘对于这两个男人来说,这个肥得不成样子的人,就跟西天的神一样的,于是父子俩把她视为女神也就可以讲得通了,也就不稀奇了。而大地朝古代四大美人之一的杨玉环,更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范,李隆基有了这个胖美人,那就更不可能对婉儿有任何的想法了。
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