阵法结界之内，神剑锡杖交击不知多少次后，玉藏锋神力再催，暂时逼退三葬法师。
……
九环锡杖的品质等级尚在极光剑一之上，一时交锋尚可，但若不断碰撞，恐有损毁之危。
当然，神兵灵宝也不是等级越高越好，更讲究一个适合。
正常情况，地阶的灵宝神兵，起码得有造化境修为才能发挥出足够的威力。
不然一身真元，都不够催动几次灵宝就要被榨干了。
极光剑一因为是玉藏锋自己遗蜕所铸，天生亲近，又以观剑不则声之法合其剑律，加持人剑合一状态，故而能发挥出神兵的十成威力。
九环锡杖则是三藏祖师所传，三葬法师此时自封境界，也只能发挥出神兵的三成威力。
神兵等级太高也不是好事，毕竟不能彻底激活神兵之灵，令神兵真正复苏。
不过九环锡杖的材质、本质终归是高过极光剑一的，不宜久战。
……
“大师，留神了！”
玉藏锋不想将比斗拖成持久战，到最后看谁的真元、体力、精神意志先撑不住，欲将胜负付诸最终一剑。
玉藏锋尽提一身道元，神兵极催，纳满天极光为用，首现三尊封神末式。
“道合天人·道德漫天下！”
玉藏锋身形瞬跃半空，周身显现一圈剑影，宛如三十六柄极光剑一环绕，无上道威震惊寰宇！
一手神兵上举，一手剑指凝光，倏然一圈极光剑影合一，化作九丈巨剑，极刺三葬法师！
三葬法师也感受到了玉藏锋要一招决胜的意志，同样尽提一身佛元，极招以应。
“大乘觉法！”
九环锡杖一横，锡环叮当作响，有天女散花，檀香阵阵，佛光灿灿，梵音大唱！
隐见一道伟岸身影，在无遮大会上舌辩群僧，宣讲觉悟贯通大乘小乘的三藏佛法，唯识真意！
叮当声、梵唱声、讲法声交织融合，三界唯心，万法唯识，解脱天、大乘天的风采尽显无疑！
唯识佛音无处不在，道德剑雨连绵不绝，肉眼难见的虚空之中，凌厉剑意更是肆掠纵横，撕裂虚空！
玉藏锋持神剑凌空向下，好似陨石坠地。
三葬法师握锡杖稳站大地，犹如老树盘根。
玉藏锋眼中阴阳流转，双眸瞳孔之后似又现一瞳孔，内中隐有火焰大日之象。
破虚妄，辨阴阳，明本源，洞悉破绽，秋毫毕现！
激烈对抗之下，玉藏锋终于看到了一丝原本不是破绽的毫末破绽。
玉藏锋念还未动，身体已如本能般动了，神力再催，贯注极光剑一！
三葬法师面色一变，这毫末破绽本来是没有的。
只因自封修为，以低境界施展至高神通，又在对方惊世道剑压迫、激烈对抗之下方才出现的。
三葬法师无暇多想，身体已如本能般爆发出先天境修为，手中九环锡杖佛光大炽！
双方极招对撞之威，惊爆乾坤，震撼寰宇，崩天裂地，倾覆玄黄！
玄奘三藏院的阵法结界再难撑持，出现冰裂龟纹，继而崩碎化作点点光华消散。
……
禅院之内，比斗结束，烟尘弥漫，不过道道空间裂缝已经被天地法则弥合。
只见三葬法师倒退两步，九环锡杖杵地，脚下青砖碎裂。
玉藏锋从半空落地，身形倒退三步，极光剑一斜向下刺，脚印深陷地面。
“三葬法师佛法精深，修为深厚，是在下输了。”
玉藏锋将极光剑一插入天鞘晨曦之中，收入丹田气海之内，坦然认输。
“不，施主战力无双，逼迫贫僧使出先天境修为，是贫僧输了。”
三葬法师也收起九环锡杖，却有不同看法，认为是自己输了。
感应到阵法结界消散，禅院外的僧众修士抵挡下余威冲击，已然闯入进来，显然现在不是讨论输赢的好时候。
三葬法师伸手招来一件僧袍披上，玉藏锋也从储物玉带中取出一件僧袍遮住线条流畅的身躯。
先前战斗之中，僧袍破烂之际，玉藏锋特意以真元保护，不然储物玉带怕是要被空间裂缝撕碎。
至于身上的汗珠灰尘什么的，真元一转，清净无垢，连沐浴洗澡什么的都省了。
众多僧众修士闯入玄奘三藏院，只见到三葬法师和一位陌生的俊逸和尚站在院中。
佛殿禅房并非普通建筑，内含禁制，倒是没有被两人拆成废墟，但多少还是有些打斗痕迹的。
院中深陷的脚印、迸裂的砖石、剑痕杵印，也都落在众人眼中。
众人惊疑的目光在三葬法师和玉藏锋身上来回打量，能和三葬法师战到这种程度，这又是哪座寺庙雪藏的佛子天骄？
不过先前在阵法结界外的模糊感应，比斗中似乎不只有佛威禅意。
此时从禅院中还未散尽的剑意来看，似乎隐含道威来着，只是有唯识佛意干扰，不能彻底下定论。
三葬法师一拂袖，佛风轻扫，涤荡烟尘，受损破裂的禅院恢复如新，同时也将残留的剑意道威彻底拂尽。
三葬法师不待众人开口，便朗声说道：“一时兴起，惊扰诸位休息了。贫僧与这位师弟一见如故，正欲秉烛夜谈，失礼之处，还望海涵。”
大慈恩寺方丈与护道人眼神确认无碍之后，也便顺着三葬法师的意思，请众人离开了。
三葬法师明显不想向众人解释什么，唯识宗佛子的身份地位，也让他有资格不必解释什么。
三葬法师请众人离开，众人也不好强留，于是纷纷离开禅院返回各自的禅房。
玉藏锋则跟着三葬法师进入他先前诵经的禅房之中，以千变万化之妙用恢复了道士模样。至于显露的到底是不是真容，那就仁者见仁，智者见智了。
玉藏锋盯着三葬法师的眼睛开口道：“大师似是已经知悉了贫道身份，明知贫道与佛门不睦，为何还要替贫道遮掩解围？”
“三传而终，潜隐多年又重新现世的唯识宗，难道就与其他佛宗和睦无间了吗？其他佛宗虽然是佛门的绝大多数，但他们并不能真正代表真正的佛门。”
“佛陀，是自觉、觉他、觉行圆满的觉者。而那些佛修却是高高在上太久了，把自己当成高等尊贵、超脱凡人，主宰世人生死、掌控万物轮回的‘神’！”