第四十一章 运用之妙,三位一体符阵禁

看着混沌魔神,凌云心念一动,不由得想到了其他地方:“这些混沌魔神天生神异,虽然天生恶性,但它们身上必定有其特异之处。如果能研究明白一些玄妙,触类旁通之下,必能对我参悟仙道有极大的益处!”

心中这么想着,凌云刚想开口,想要向巫姑请求加入她的研究。但在这时,巫姑却想起找他过来的缘由,便听到她向自己说道:“对了,上次找你,你不是说有些办法能帮到我们吗?不知道可否与我说说你的想法?”

听到巫姑这么,凌云顿时想起这事来。早前巫姑曾寻到他这里,想要询问一些办法,但他那时正在专心孕育金丹,只在闲暇时候慢慢想到一些办法,所以他并没有仔细去做这事。

现在巫姑询问起来,他也就只能拿出那个不曾完善的想法,来应对她的询问。不过,他并没有急着讲述自己的想法,反而是向巫姑询问道:“巫姑大人,听说诸位大巫师都精通巫文,想必诸位对巫文的来历也非常了解吧?”

得到巫姑肯定的回答之后,凌云便说起了自己的想法:“巫文来源于天皇纪的神文,虽然不是先天神文,却也能称得上是妙心独创了。只不过巫文虽然源自于神文,却未曾继承神文的绝大多数玄妙。”daqu.org 西瓜小说网

“不错!”巫姑也承认了这一点,“传闻中,天皇纪曾有三千赤书玉字,乃是源自盘古大帝遗留。而天皇纪诞生的先天神文,亦是从三千赤书玉字中演化而来。”

“若说三千赤文乃是大道真传,蕴含大道要义,那么先天神文,便是阐述大道之物。我们所掌握的巫文,虽然是传承自先天神文,但因我等掌握的先天神文并不完全,且难以参悟,故而我们演化出了更加简便的巫文作为传承。”

“简化了的巫文虽然更加简便易学,但却失去了先天神文很多精义和玄妙。”说起此事,巫姑不禁叹息道:“如果说先天神文,乃是世界阐述自身之物。那我们所创造的巫文,便是我等以智慧认识世界之物。”

“就如神之语言一般,诸神的语言乃是世界对生命所说之语,乃是世界与生命的对话。而我等神族的统一语言,则是我们认识世界,定义世界之物。两者之间,天差地别。”

“天皇纪时,神语乃是诸神必定掌握的语言,且有不可思议之威能,言出法随更是其基本能力。但随着天皇纪覆灭,神语随之失传。哪怕诸神之灵重生过来,再也无法复苏神语了。于是,我们只能自行开创属于自己的语言。”

说起这些事,巫姑也不禁惋惜道:“只可惜,统一语言虽能毫无障碍使智慧生命相互沟通,却无法做到神语那般天生具有‘言出法随’的能力了!”

语言与文字是文明根基,天皇纪残留下的神文大多残缺不全,神语却已经彻底失传,想要学习也无法。如今的文明,是在天皇纪残骸中,一点点发展起来的。

“这些且不去说它!”这些事在和土族族人们谈论的时候,凌云曾听过一耳朵。不过,现在并非是惋惜神文失传的时候:“神文虽然残缺,但并未失传。我这里就有完整的神文……”

凌云话音还未落下,巫姑惊喜地打断了他的话头:“什么?你竟然掌握有完整的先天神文?”

就连他们五大神族加起来,也未必掌握有完整的神文。可凌云竟然说他有完整的神文,这怎么能不叫她惊喜?

巫姑兴奋地直搓手,口中喃喃说道:“我们才掌握了两万多个神文,其中还有一部分是残缺的。就算是这样,我们也发展到了如今。如果能掌握全部的神文,我们就得到了天皇纪的根本传承了。”

巫姑不禁觉得,这简直就是天降大运!就连她看凌云的目光,也变成像是在看一件稀世珍宝。

这不禁让凌云激灵灵打了个冷颤,对巫姑的目光有些暗自发憷。

巫姑之所以会这般失态,正是因为神文传承实在太过重要!有了先天神文,就相当于得到了整个天皇纪的文明传承!

整个天皇纪正是基于先天神文发展起来,其最鼎盛的时期,神文应用遍布各个角落。如果得到了完整的神文,哪怕只是稍稍研究出一些结果,也能对眼下整个部族带来极大的好处!

看到巫姑的神态,凌云不禁缩了缩脖颈说道:“稍后小子会把先天神文交给前辈,还请巫姑前辈不要再这么看着在下了。你那目光,实在令人心里有些发毛啊!”

“呸呸呸,说什么呢!”听到凌云这么说,巫姑轻啐了一声,但是实在是掩盖不住面上的喜色,所以也没有对凌云的话生气,“老娘可是在看稀世珍宝!有了神文,我神族诸部日后面对混沌魔神,可就有了强有力的底牌了。”

“神文的作用这么大?”凌云非常惊讶,仅仅只是得到完整的先天神文,竟然会有这么大的效果?

“那当然,作为天皇纪的根基,天皇纪的诸神对神文运用,已经达到登峰造极之境!”巫姑一幅理所当然的样子说道,“如今我神族诸部都对神文发掘非常重视,能得到一个完整的神文,都是来之不易。更何况是完整的神文?”

“这样吗?”听到巫姑的解释,凌云不禁若有所思。几个念头在心中转了转,随后他便按下许多仙法。

这时,巫姑便听他说道:“神文作为根基,研究运用是漫长的功夫。但眼下却有一桩,正好能帮到后土娘娘,使得她能腾出手来,再也无需分心镇压幽冥了。”

“怎么说?”巫姑闻言,不禁惊喜地询问道。

“神文应用中,不是有阵法这种东西吗?”

“你是说……用阵法?”巫姑闻言,若有所思道,“虽然曾听闻过天皇纪时,阵法的大名,但就连神文都残缺不全了,我们又从哪里去研究阵法?”

说到这里,巫姑不禁无奈说道:“虽然我们手里有几门阵法,但这些阵法大多是残缺的。其作用无非是颠倒五感,令人产生幻觉罢了,想要摆下阵法就能镇压幽冥,根本做不到!”

这时,凌云不禁笑了:“那是因为你们没有发掘出阵法的妙用,或是不曾向这个方向研究!符文组合,演绎法术神通,这是一种应用。但是论对天地的之势的借用,甚至是改造世界,还要以阵法为先。”

“说到底,神文也是符文的一种。符文组合,形成某种‘势’,这是阵法的变化。而将阵法拆解细分演化,其根基就是符文。两者一表一里,相互依存,乃是不可分割的存在。至于从符文中延伸出去的禁制,则是阵法的变种。”

说到这里,凌云不禁若有所思:符文,阵法和禁制,此三者同出一源,而得异名。可说到底,三者之间都是互通的,无所谓分不分。只不过,巫姑等人的研究,侧重于巫文和禁制的应用,而对阵法却非常少。

这不仅仅是神文缺失之故,也是因为巫文无法像神文那般包含完整法则精要,所形成的阵法威力也就差强人意,所以被巫姑等人弃如敝履。

听到凌云的解释,巫姑不禁陷入沉思:“难道,我们以往轻视阵法,真的陷入误区了吗?”

“恐怕是因为我们先入为主的认为,只有先天神文形成的阵法,才是完整的阵法。我们自忖巫文形成的阵法,无法展现出该有的威力,故而对这一方面有所偏颇,所以才落下了这方面的研究吧?”

想到这里,巫姑也明白了自己和其他九位大巫想法上的偏差,正是因为知道阵法威力,却又无法以巫文形成阵法,故而他们以为只有以神文形成的阵法,才能真正展现出威力。所以他们便因为神文缺失,导致放下了这方面的研究。

也难怪十巫不曾在阵法上有所建树了,思想上的局限,导致他们白白浪费了时间。

明白了这个道理,巫姑不禁懊恼不已:“如果能早早研究出阵法来,起码能为娘娘分担不少责任了!”

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